Iziphambeko zolimi oluvamile kanye nendlela yokuzigwema kubhulogi lakho

Iziqondiso zohlelo


Amaphutha wegrama angenza ibhulogi yakho ibonakale ingenzi lutho futhi ingenasiphelo. Pavadinkite kunjalo, akuvatą, kurį paskelbė „Blogger“, oyinhloko yesiNgisi. Ngaphezu kwalokho, abantu bangabantu futhi benza amaphutha.

Eqinisweni, amaphutha angatholakala kalula ezincwadini eziningi zabalobi baseNew York Times bestseleriai.

Akunakugwenywa ukuthi kuzoba nephutha lapha noma laphaya. Umqondo wazi kahle ukuthi lifuna litini igama elibhaliwe. Ngeshwa, lokho akuhumushi njalo esikrinini sekhompyutha. Noma ngesikhathi sokuhlelwa, ingqondo isabona amagama njengoba ifuna ukuwabona futhi kungenzeka ingabambi iphutha.

Ngenhlanhla, kunezinto ezitilis ongazenza okuzokwenza ukunciphisa amaphutha.

„Iziphambeko ze-25 ezijwayelekile zohlelo lolimi“

Kukhona amaphutha amavamile olimi olungafunda endabeni yemizuzu embalwa. Noma ibhukhimakhi leli khasi bese ubuyela emuva lapha lapho kudingeka.

Ukuqonda ukuthi lezi ziphutha ezivamile kuzokusiza ukuba uzibone kalula futhi uzilungise ngokubhala kwakho.

I-1. Babo / babo / bakhona

Lawa magama amathathu ayadideka, ngoba ngesiNgisi ekhulunywayo zizwakala ngokufanayo, nokho zinencazelo ehluke kakhulu.

Ziyi susitraukimas yazo futhi ziyi:

Baya ku-kinas.

„Abhekisela kubunikazi“:

Balahlekelwa ibhola.

Lapha libhekisela endaweni:

UJill wayemi lapho.

I-2. Wakho / ukhona

Njenge-trio abayiyo, aš-jų ir ten, yakho kanye Nawe ungama-homonimai, okusho ukuthi azwakala okufanayo kodwa anencazelo ehlukile. Ifomu lakho liyizinto "Wena", okusho ukuthi kubonisa ubunikazi:

Ulimi lwakho luyathuthuka.

Wena ufana nabo: kungukuqhekeka kwakho futhi:

Ubheka kahle namhlanje.

I – 3. Apostrofai

„I-Apostrophes ingenye yezinto ezihlukumeziwe kakhulu zohlelo lolimi“, „kodwa kulula ukuthola ilungelo uma wazi imithetho“. Ama-apostrofai amaningi avela ezimweni ezimbili: lapho ebonisa izinto ezibonakalayo, nalapho ebonisa izinhlamvu ezingekho.

„Isibonelo sezinto ezibonakalayo“:

Indlu kaDoreen inhle.

arba

Amathambo enja ayesekho.

Ama-Apostrophes abonisa ukuthi amagama alahlekile atholakala ku- "ungumuntu" futhi "angobani" njengenhla, futhi ngamazwi afana nokuthi "musa" futhi "awukwazi".

I-4. Kuyinto / kungcono

Umehluko phakati kwe "jos" futhi "kungcono" awufani nemithetho ye-apostrophe ngenhla, futhi kulula ukuwaphikisa. "Jos" ibonisa izinto: "Inja yayidlile ithambo layo", kuyilapho "kungcono" isetshenziswe endaweni "jile":

Uthola umoya ngaphandle.

I-5. Khona-ke / kunalokho

Khona-ke kunomsindo ofanayo futhi uhlukile ngokubhala eyodwa. „Khona-ke inezincazelo eziningi“, „futhi ingabhekisela esikhathini“:

Emuva ngaleso sikhathi, izinto zazihlukileKhona-ke, ngaya esitolo

Noma umphumela:

Uma uya manje ngeke ubuyele ngesikhathi sokudla.

„Kunokuba isetshenziswe ekuqhathaniseni“:

Ngimude kunawe.

I-6. Yikuphi / lokho

"Lokho" kusetshenziselwa ukwethula ulwazi oludingekayo, kuyilapho "okusetshenziselwa ngemuva komhlahlandlela ukwethula ulwazi oluthe xaxa olungasala ngaphandle kokushintsha incazelo yomusho. Isibonelo "Abantu abajabulela izincwadi bafunda okuningi" kusikisela ukuthi akuwona wonke umuntu ofunde okuningi – abantu abathanda izincwadi kuphela.

Emshweni,

Ipeni lami, eliluhlaza, ngumngane wami othembekile.

– ulwazi olubalulekile ukuthi ipeni ngumngane othembekile womlobi: iqiniso lokuthi liluhlaza kukhona imininingwane eyengeziwe.

I-8. Gegužė / amandla

Kwangathi kungasho pavyzdys, kuyilapho kungase kubonise ukuthi kungenzeka.

Singajos kuma-filmas

kusho ukuthi sivunyelwe ukuya kuma-movie, ngenkathi

„Singase siye kuma“ filmas

kusho ukuthi ukubukela ifilimu kungenzeka.

I-9. Isihloko / isimiso

„Kulula ukuthola inhloko nomgomo ngendlela activfanele nxazonke“. "Isimiso" sibizo, futhi ngumthetho obalulekile noma umbono. "Oyinhloko" kungaba igama noma isenzo futhi unezincazelo eziningi ezahlukene.

Umuntu oyinhloko ngumuntu ogijima esikoleni, kanti "inzalo yakhe eyinhloko" ichaza intshisekelo ebaluleke kakhulu kuye.

I-10. Ngaphezulu / okuqhubekayo

"Okukude" kuchaza ibanga langempela (khumbula liqukethe igama elithi "kude"), kanti "okuqhubekayo" kuchaza ibanga elingabonakali noma elingokomfanekiso.

Ngakho uma ukhona emhlanganweni, ungase uthi "Ngaphambi kokuhamba phambili, ngifuna ukuvumelana neminye imithetho", ngenkathi uhamba, ungase ubuze

Kude kangakanani ngaphambi kokuyeka okulandelayo?

I-11. Kungenzeka / kungaba nakho

Lokhu kulula: kuhlale njalo, ngoba "kungenzeka" akukhona. Isimiso esifanayo sisebenza ku- "kufanele sibe" futhi "siyoba".

I – 12. Zama futhi / zama

Lo mthetho ubuye ulula: "zama" njalo ulungile, kanti "zama futhi" kuhlale kungalungile.

I-13. Ngubani / obani

Ukwazi ukuthi uzosebenzisa nini "ngubani" nokuthi "ubani" ngokufanele udinga olunye ulwazi lwegrama lobuchwepheshe. Ngamafuphi, naudok benzizą "ngubani" uma umuntu obhekisela kuye umusho womusho, futhi "obani" lapho beyizinto. Isihloko somusho ngumuntu noma į owenza isenzo, futhi į umuntu noma į etola isenzo noma eyenziwe kubo.

Ngakho-ke, "Ngingubani mina?" Kulungile, njengokuthi "Ngibamba nobani le ncwadi?"

I-14. Mina nom

„Kungakhathaliseki ukusebenzisa“ "mina" nuoma "Mina" emshweni futhi kuxhomeke esihlokweni nento.

Sisebenzisa "Aš" uma siyihloko, futhi "mina" uma siyizinto. Isibonelo, "„UJoe nami saya“ e-kinas" kulnigile, ngoba, uma uJoe esuswa esikhwameni, sisho ukuthi "„Ngaya“ e-kinas", kunokuba "„ngiye“ e-kinas".

Ngokufanayo, "„USamantha utshele uJoe nami ukuba siye“ e-kinas" nakho kulungile, ngoba uSamantha manje useyena umusho, kanti "noJoe nami" siyinto. Uma uJoe esuswe kusukela ku-lygtis futhi, umusho uzofunda

„USamantha wangitshela ukuthi ngiye“ e-kinas.

I-15. Ukuzivocavoca / Ukuzikhandla

Ukuzivocavoca isenzo (ukwenza igama), ngenkathi ukujwayela kuyisibizo (į). Enye indlela yokukhumbula ukuthi yimuphi lowo mkhuba – igama – liphela "eqhweni", elibizo futhi. Ngokwesibonelo:

Wayesebenzela ukukhubazeka kwakhe kwe-joga.Umkhuba wakhe we-joga wawuhamba kahle.

I-16. Ehlukile kune / ehlukile

Okuhlukile kuhlale kulungile, njengoba igama elithi "ehlukile" lisetshenziselwa ukuvusa umehluko phakati kwezinto ezimbili. Ngakho-ke, ngaso sonke isikhathi udinga ukusebenzisa "kusuka", ngendlela efanayo "ukuhlukanisa kusuka". Ngokwesibonelo:

Umsebenzi wami ku-Macy wawungafani nendima yami eMingceleni.

I-17. Melas / melas

Ukubeka nokuqamba amanga kuvame ukudideka, futhi udinga ukuqonda uhlelo lolimi ngemuva kwamagama amabili ukuwasebenzisa ngendlela efanele. Isenzo "sokubeka" isenzo esiphezulu. Lokhu kusho ukuthi kufanele ihambe ngendaba ekvivalentas, futhi eyodwa noma ngaphezulu izinto. Kulo mongo, "ukubeka" yisikhathi samanje, futhi "ubeke" yisikhathi esedlule. Isibonelo singaba "Ngibeka phansi phansi esihlalweni", lapho į yincwadi.

"Ukuqamba amanga" kuyisenzo esingenasisindo. Isikhathi samanje "siqamba amanga" futhi isikhathi esedlule "sibeke", yilokho okwenza lezi zenzo ezimbili zidideke. Izenzo ezingahlosiwe azidingi į, izibonelo:

Ngilala phansi

, nuoma

Umfula uphakathi kwe-18th Avenue ne-20 Street

Kule misho, akukho į elandela ngqo izenzo "amanga".

I-18. Daug / okuningi

"Daug" akuyona igama langempela. Kunalokho "okuningi" njengamazwi amabili ahlukene ahlale elungile.

I-19. Kungakhathaliseki / uma

Kungakhathaliseki nokuthi akusho yini į efanayo, futhi isetshenziswe ezimweni ezahlukene. Kungakhathaliseki ukuthi isetshenziswe uma ukhuluma ngesimo ngezindlela ezimbili noma ngaphezulu, kanti uma kulungile uma kuchaza isimo esingenayo ezinye izindlela. Ngokwesibonelo,

Angazi noma ngabe izodla namhlanje

kulungile, njenjalo

Ngizohlala kuphela ngempelasonto uma kuvula

I-20. Lahleka / Lilahlekile

Ukulahlekelwa kusho ukungabi naso ngenkathi izinto ezivulekile zingahambisani ngokuqinile. „Isibonelo esingalungile se-Loose“:

Izingubo ezifanelekile zilahlekile.

Isibonelo esingenhla kumele sisebenzise igama elithi "okuxekethile" ngoba izingubo azihambisani naye ngokuqinile. „Kufanele ifunde“: „Izambatho zifanelekile“. „Isibonelo esingalungile sokulahlekelwa“:

Wayefuna ukukhululeka.

Isibonelo esingenhla kufanele sisebenzise igama elithi "lahleka" ngoba ufuna ukulahla isisindo. „Kufanele sifunde“: „Ufuna ukulahlekelwa isisindo“.

I-21. Thinta / Imifumela

Ngisho nabalobi abanolwazi balwa nalawa magama amabili nokuthi bazowasebenzisa nini futhi kuphi. Njengomthetho wesithupha, kuthinta isenzo kanye nomphumela igama.

Ukuthinta kusho "ukuthonya". Isibonelo:

Imvula yathinta indlela abadlali bebhola abayenzayo dabar.

Ufumela usho "umfumela". Isibonelo:

Amamaki ampofu enza ukuthi azihlonifė.

I-22. Gcwalisa / Ukuncoma

La magama amabili azwakala ngokufanayo, kodwa anezincazelo ezahlukene. Noma kunjalo, kungaba nzima ukukhumbula ukuthi yikuphi.

Ukuncoma (nge "i") kusho ukufakaza. Isibonelo:

Wancoma izinwele zakhe.

Ukugcwalisa (nge "e" ezimbili) kusho ukuhamba ndawonye. Isibonelo:

Izicathulo zigcwalisa ijazi lakhe.

I-23. „I-Comma Ngemuva kwezingcaphuno zangaphambili“

Ukwazi ukuthi ungasebenzisa nini futhi kuphi ukusebenzisa amakhomitha kungabhekisa isazi sekhono lolimi oluhle kakhulu. Indawo eyodwa ukuthi ama-commas ajwayelekile ayitholakali ngemuva kwemishwana you-prepozicinis. Aš turiu išankstinį posakį „ngokuvamile isikhathi noma indawo“.

Aš turiu posakį apie žmonių amagamą afaną:

  • prie
  • Nini
  • Ngemva
  • Kusukela

Lezi zimbalwa ezimbalwa, kodwa uthola umbono. Manje, i-prielinksnio ibinzana iyinkulumo ene-prielinksnio eguqula į. Ngakho:

  • „Epaki“ („ipaki yinto“)
  • Lapho ngidla isidlo sakusihlwa (isidlo siyinto)
  • Ngemuva kokushiya (ukushiya kuyinto)
  • „Njengoba ngidinga ukuhlolwa kwegazi“ („ukuhlolwa kwegazi yinto“)

Ngokujwayelekile udinga ukuhlaziya ngemuva kwemishwana ukuze ube neluhlelo olufanele.

  • Epakini, ngahamba ngesikebhe.
  • Lapho ngidla isidlo sakusihlwa, ngazizwa ngigcwele izinsuku ezimbili.
  • Ngemva kokuhamba, ngahlala phansi esihlalweni ngakhala.
  • Njengoba ngidinga ukuhlolwa kwegazi, ngizokuzila namhlanje kusihlwa.

Aš žirnelis ella. Ibinzana lesandulela = ikhamera.

I-24. Izigatshana Zezeziso kanye Nemigomo Yokuqalisa

Njengoba ama-kableliai adideka kubantu abaningi, ukuzama ukugwema ukuwasebenzisa kungabangela amaphutha okubhala angaqondakali.

Isiqeshana somusho umusho ongaqedi ngokuphelele. Ngokuvamile, kuyoba umphumela wokusebenzisa ibinzana le-prepozicinė bese ubeka isikhathi ekugcineni kwaleyo nkulumo.

  • Paki.
  • Lapho ngidla isidlo sakusihlwa.
  • Ngemva kokuhamba.
  • Njengoba ngidinga ukuhlolwa kwegazi.

Cabanga nje ukuthi othile ukhuluma nawe. Uma umngane wakho omkhulu kakhulu ehamba kuwe futhi wathi, "Phakini …", ungalindela ukuthi aqedele isigwebo. Kwenzekani epakini? Eqinisweni, umuntu okhuluma nawe emisho engagephelele cishe uzokushayela. Ukubhala emisho engagephelele kuyokwenza umfundi wakho ahlaziye, futhi.

Izigameko ezisebenzayo zenzeka uma usebenzisa amakhomithi amaningi kakhulu. Nasi izibonelo esisodwa:

Epaki, ngindizela ikhayithi, kwathi lapho ngidla isidlo sakusihlwa, ngazizwa ngigcwele izinsuku ezimbili, ngoba ngemuva kokuhamba, ngahlala phansi ngakhala, kodwa njengoba ngidinga ukuhlolwa kwegazi,.

Hei! Uma uke wakhuluma nentombazane eyeve eshumini nambili ejabule, lokhu kuqubuka kwamagama okungapheli kungabonakala kujwayelekile. Kufana nokukhuluma ngokushesha okukhulu ngaphandle kokuphefumula. „Ungabhali ama-run-ons“. Uma usebenzisa amahlaya angaphezu kwekhulu, yisikhathi sokupula leyo misho.

I-25. Ukusebenzisa kabi kabi

Ukusebenzisa kabi ukusetshenziswa kwesinye isiphutha esivamile. Lokhu kungukuthi unomuntu oyedwa futhi uzama ukuzwakala sengathi kunabantu abaningi noma ngokuphambene nalokho.

Isibonelo sokusebenzisa kabi izibizo:

Umuntu kufanele ahlale ebheka emuva uma ephuma esixukwini.

Kusukela umusho uqala ngo „umuntu“ okhombisa umuntu ongashadile. Ngakho-ke, kufanele kube nguyena. Ngisola othisha abangamaNgisi abazame ukusitshela ukuthi sisebenzise izabizwana ezingathathi hlangothi ngokobulili ngala maphutha.

„Umusho kufanele ufunde“: „Umuntu kufanele ahlale ebuka emuva ngemuva kwesixuku“ (ungasebenzisa futhi "Wakhe").

Uma uhlela ukubhala njalo, udinga ukuqasha umhleli omuhle noma ukutshala isikhathi esithile isonto ngalinye ukuze ufunde ukusetshenziswa kahle kohlelo lolimi. Noma ngabe abafundi bakho abawuboni umehluko (kefa ngithembe ukuthi abanye bazokwenza), izinjini zokusesha zingajezisa isiza sakho uma unamaphutha amaningi ngoba okuqukethwe ngeke kube sezingeni eliphakeme.

Ungakwazi ukufunda isakhiwo kumasayithi afana nawo I-Monster yeGraam kanye ne Viskonsino universiteto Isikhungo sokuBhala.

Indlela Yokubamba Amaphutha WamaGrama Wakho

I-1. „Iqoqo Lesibili Lamahlo“

Enye yezindlela ezingcono zokugwema amaphutha okugama, ukuphambene kabi, ukuphawula nokungahle kwenzeki kubhulogi yakho kungukuthi umuntu wesibili afunde konke okuthumelayo. Njengoba kukhulunywe ekuqaleni kwalesi sihloko, abantu babona amagama ngendlela ubuchopho obufuna ukuba bayizwise ngayo.

Uyazi kahle ukuthi ufuna ukusho ini futhi ingqondo yakho iyifunda ngaleyo ndlela noma ngabe ayibhalwanga ngaleyo ndlela. Kodwa-ke, umuntu wesibili ubheka lo msebenzi ngombono omusha futhi uzobona izinto ongazenzanga ngenkathi ubhala futhi uhlela.

Uma ungasakwazi ukukhokhela isihleli se-blog yakho, thengisa nenye i-blogger bese nifunda okuthunyelwe komunye nomunye ngamaphutha.

I-2. Funda ngaphandle

Enye yezinto ezinhle kakhulu ongayenza lokho kuzokusiza ukuthi ubambe amaphutha ukufunda umsebenzi wakho ngokuzwakalayo njengokuhlela kokugcina. Thatha isikhathi sakho. Funda umusho ngamunye bese ubona ukuthi "uzwakala kanjani". Ingabe kukhona okuzwakalayo?

Ukufunda ngokuzwakalayo kuzokuvumela ukuthi ubambe izinto ongase ungabambe ngazo ngesikhathi sokufunda ngokuthula. Kuyoba lula ukuthola nanoma imiphi imishwana engagefaneleki noma engagese ingabi nengqondo kumfundi.

Isifiso sakho se-blog yakho sihloko senza ukuthi ukubhala kwakho kuvelele futhi kuyathandeka kubafundi bakho. Kodwa-ke, kunakekelwa imininingwane kanye nokuzibophezela kokubeka ulwazi olungcono kakhulu olwenzekayo sikhule ibhulogi yakho ilandele futhi ugcine abantu bebuya ukuze bafunde kabanzi.

Jeffrey Wilson Administrator
Sorry! The Author has not filled his profile.
follow me